Trata acerca de la relación entre la filosofía y la universidad. Se intenta demarcar las funciones y las características de cada una de éstas y, a partir de ello, desentrañar cuál es el sentido de su conjunción y qué se puede esperar de su entrecruzamiento.

Trata —brevemente— de una definición de en lo que consiste la acción filosófica, de la naturaleza del estado filosofante y de la personalidad (la cualidad personal) de a quien ese estado de compromiso con la verdad (que se deriva del compromiso con la vida) acompaña permanentemente. La búsqueda de la verdad filosófica —se asienta también— comienza por el descubrimiento del engaño de la vitalidad (de la vida como absoluto lugar y absoluto destino) y del establecimiento de que no es el hecho de estar equivalente a la querencia del estar.