Bitácora

Se extrañará, y mucho, los artículos de Luis Javier Garrido.

Murió ayer Nazar Haro. Murió impune, pero eso no es lo importante: lo que importa es que murió en paz consigo mismo, aunque tuvo que ser entregado a la desdicha en su vida para conseguir esa satisfacción. No, realmente no creo que haya vivido feliz, pero qué chingaos voy saber yo de la infrahumanidad racional‐moderna de un hombre como ése.

Así que, en haciendo eco de la vieja consigna: “ni un voto al PRI, ni un voto al PAN”, me he quedado sin opción electoral en el DF (van Mancera y Paredes por el PRI, y Wallace por el PAN). ¿Seis años para tener una esperanza de que esto cambie? Espero que no.

El proyecto de universidad de Ebrard y los ebrardistas. Esto, entre mucho, es lo que esa continuidad significa.

xkcd 984: Space Launch System
xkcd 984: Space Launch System

Probando nuevos lentes.

Probando nuevos lentes
en Bo. de Santa Catarina

En México hemos, pues, de vivir en el infierno: Donde buscar la felicidad es penado con el dolor y con la muerte… si hemos de vivir.

Hay, pues, que estudiar la teoría hegeliana con ciudado, no sea que, inconscientemente, se nos resbale una de sus afirmaciones y se aloje por ahí, se esconda y aceche hasta que un descuido la deje salir, haciéndose pasar por el propio pensamiento.

Ya no siento eso en los pies.

«Ni PRI, ni PAN: No más engaños.»

«Causa terror el vulgo si no teme» — Spinoza. Ética, IV/54e

También los hombres segregan lo inhumano. En ciertas horas de lucidez, el aspecto mecánico de sus gestos, su pantomima carente de sentido vuelven estúpido cuanto les rodea. Un hombre habla por teléfono detrás de un tabique de vidrio; no se le oye, pero se ve su mímica sin sentido: uno se pregunta por qué vive. Este malestar ante la inhumanidad del hombre mismo, esta caída incalculable ante la imagen de lo que somos, esta “náusea” como la llama un autor de nuestros días, es también lo absurdo. El extraño que, en ciertos segundos, viene a nuestro encuentro en un espejo; el hermano familiar y, no obstante, inquietante que volvemos a encontrar en nuestras fotografías son también lo absurdo.

Albert Camus. “Los muros absurdos”. En El mito de Sísifo: Ensayo sobre el absurdo. Buenos Aires: Losada, 2002. pp. 24-25

¡Ningún libro que se respete tiene bibliografía!

@lopezobrador_: Por conveniencia se olvida que la razón de ser de un gobierno democrático es procurar el bienestar y la felicidad del pueblo

  • Por conveniencia se olvida que la razón de ser de un gobierno verdaderamente democrático es procurar el bienestar y la felicidad del pueblo

EE UU no tiene ninguna autoridad para hablar de terrorismo cuando son ellos los que lo practican enviando tropas a otros países”: Evo

“Whatever mistakes we have made (…) the United States of America has helped underwrite global security for more than six decades”: Obama /¿?

Madero, el demócrata; Zapata, el justiciero; Villa, el vengador; Flores Magón, el indignado; Carranza, el acomodaticio ¿Dó eran 100 años ha?

Don Porfirio: sus científicos, sus 300 familias, sus millones de esclavos, sus trenes, sus hipódromos, sus muertos en caliente. Éste su país

Ahora, ya que nos han saquedo, con cinismo inmensurable se aprestan a repartirse el botín para comprar más voluntades y exprimir más vida/s.

Las relaciones lógicas son las relaciones mundano‐ontológicas. La lógica es análizar al logos para entender su mundo‐significado.